城市雕塑是城市的標志、時代的見證。兒童樂園里的母與子雕像、動物園廣場前的大象雕塑、十二生肖雕塑一定在上個世紀大部分市民家中的相冊里出現過，是這座a城市給予人們最親切的印記;玉琳路上的黃花崗七十二烈士宋玉琳雕像、人民路上的辛亥先烈徐錫麟雕像、蓮湖公園內的抗洪戰士吳良珠雕像等，講述了一段段不平凡的故事……近日，記者走上街頭細數安慶城區雕塑，重溫歷史與名人故事，感受城市發展心跳。
城雕點綴歷史文化名城
雕塑是一座城市的重要標志，折射出城市的演變歷程，是一種回憶，更是一種文化的積淀。5月8日，記者行走在沿江路上，浩浩江水拍打著岸邊，初夏的清晨，天氣仍有些許微涼。行至與宜城路交界處，安慶江堤文化墻頭枕長江水，面向宜城大地，靜靜地訴說著八百年安慶歷史。
歷史上的安慶是長江洪澇災害頻發的地區。據記載，1998年特大洪水后，黨中央、國務院加大了長江防洪工程投入。安慶市委、市政府在建設高標準的城市防洪工程體系的同時，還建成了上起獅子山，下至金家閘，全長5.687公里的城市防洪景觀工程。
這堵高4米，長87米的江堤文化墻，建成于2005年，便是我市城市防洪景觀工程的重要組成部分。整個文化墻面積約330平方米，由黃干筑城、反映安慶近現代史的主要事件及宜城防洪工程建設記碑文等三個主體浮雕組成。
“1859年到1861年，清軍圍攻太平天國重鎮安慶，太平天國英王陳玉成為保衛安慶，堅持抗清斗爭，率軍多次救援，進行了兩年之久的戰斗;”
“清乾隆五十五年(1790)，為給高宗弘歷祝壽，征調了以著名戲曲藝人高朗亭為臺柱的‘三慶’徽班入京，成為徽班進京的開始。程長庚生逢徽、京嬗變的歷史時期，為京劇的形成奉獻終身;”
“1862年，安慶內軍械所制造我國第一艘小火輪，成為后來‘黃鵠’號的雛形;”
“1907年7月6日，徐錫麟在安慶刺殺安徽巡撫恩銘，率領學生軍起義，攻占軍械所，激戰4小時，失敗被捕，次日慷慨就義;”
“1915年，陳獨秀創辦《新青年》雜志，掀起了一場批判封建禮教、提倡科學民主的新文化運動;”
“渡江戰役期間，安慶人民奮勇投入支前運動，出色地完成了各項支前任務，為百萬雄師橫跨長江作出了巨大的貢獻。”
浮雕靜默不語，卻以別樣的方式向人們講述著安慶作為歷史文化名城在中國近現代歷史上的重要影響。
隨后，記者繼續往東行至航道工程專用碼頭，踏過閘口，走入江堤文化公園，首先映入眼簾的是一座形似玉佩的圓環雕塑——“平靜·和諧”，它象征自來水管的造型，寓意1910年在安慶建成的安徽省第一自來水廠。
沿著公園的石徑接著往東走，“萌動·覺醒”(我國第一座軍工廠)、“動力·奮發”(我國第一臺蒸汽機)、“啟航·遠征”(我國第一艘小火輪)、“文明·博學”(安徽省第一所大學)、“信息·開放”(安徽省第一個電報局)等雕塑靜靜矗立著，向世人展現中國近現代歷史上安慶在軍事、工業、教育、文化等方面的卓越成就。
都說戲曲是流動的，雕塑是凝固的，那么，以凝固的東西來表現流動的東西，則是對兩者關系的最佳演繹。
當日下午，記者繼續城市雕塑探訪之旅。在菱湖南路黃鎮生平紀念館西側，一片蔥郁環繞中，京劇鼻祖程長庚的雕像，手持折扇，目光如炬。程長庚為京劇藝術創造和發展奉獻了一生，1996年，值其誕辰185周年之際，安慶市人民政府在蓮湖公園建立了程長庚雕塑。塑像由中國軍事博物館雕塑研究室程允賢教授雕塑，人像高2.7米，基座高2.5米。
踏著一陣陣黃梅調，記者走進菱湖公園。公園東側湖心小島上的黃梅閣里，林木蒼翠、湖光波影。以電影《天仙配》中村姑形象雕刻而成的嚴鳳英漢白玉雕像，于1986年建成，栩栩如生，端莊秀麗。雕像下安葬有嚴鳳英骨灰盒，基座正面是賴少其題寫的“天上人間”四個字。
“樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。”一部《天仙配》，讓安慶的形象多了幾分浪漫色彩。市區菱湖南路與宜城路交叉口的七仙女雕塑，結合了戲劇舞臺上七位仙女的造型雕制而成，裙袂飄飄，神態各異，表達了七位仙女對人間的向往。雕像系純白色大理石配以紅色花崗巖石座，由正反兩面組成，高64米，長51米，寬21米，整座雕塑約重100多噸。據記載，該雕塑于1986年7月底落成，是第一座大型黃梅戲人物群雕。
一座好的雕塑往往更能讓一座城市蓬蓽生輝。
城市雕塑
